SARHUA - CATÁLOGO VITUAL

2009-05-22T09:47:00.000-07:00

El grupo de Gestores Culturales de Arte (Gstart) está comprometido con el estudio y difusión del arte de nuestro país, en este espíritu, presenta la exposición-venta TABLAS DE SARHUA EN MANOS DE PRIMITIVO EVANÁN POMA, para realizar un recorrido por la evolución de las tablas de Sarhua, arte tradicional de la comunidad campesina rural del mismo nombre, ubicada en la provincia de Víctor Fajardo, departamento de Ayacucho. En esta exposición se reconoce la labor del maestro Primitivo Evanán Poma, artista y principal gestor de la difusión de esta manifestación en el circuito comercial artístico. La inauguración se realizará el día 5 de junio de 2009 en el Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

La exposición de las obras del maestro y aquellas realizadas bajo su dirección busca responder la interrogante de porqué la estética tradicional sarhuina ha evolucionado hacia nuevas manifestaciones. Una de las causas de esta evolución es la adaptación de las piezas al circuito comercial del arte; otra es que se busca involucrar al espectador y hacerlo partícipe de la realidad de Sarhua, tanto de hechos históricos que afectaron la ciudad como los más cotidianos, incidiendo en la dimensión de este arte como medio de difusión y expresión de su pueblo, a pesar de su aislamiento geográfico.

Al ser toda manifestación artística resultado de la actividad social, Primitivo Evanán no tiene la pretensión de ser protagonista o creador de la estética plástica que las tablas contienen; él prefiere ejecutar y narrar en sus trabajos su idiosincrasia y la de su pueblo, actos y hechos que conoce de primera mano; es la comunidad de Sarhua la que se presenta como autora, motor y protagonista del arte.

Con esta preventa acercamos al público la iniciativa de tener una tabla preparada para la ocasión en sus manos, piezas únicas que recogen toda la sensibilidad artística de un pueblo que mantiene tradiciones prehispánica como anclaje, medio de supervivencia en una sociedad francamente mestiza. Si usted se encuentra interesado en adquirir una pieza, no dude en comunicarse con nosotros a grupogstart@gmail.com o visitar nuestro blog http://www.grupogstart.blogspot.com

WAWA PAMPAY

2009-05-22T09:36:00.000-07:00

MEDIDAS: 40x60 cm
AÑO: 1991

La tabla retrata la la ceremonia tradicional de velación del niño muerto, donde es paseado vestido de blanco, acompañado de baile y música para celebrar su ascenso al Hanaq Pacha o cielo católico.

WASI SIMENTAY

2009-05-22T09:29:00.000-07:00

MEDIDA: 34x60 cm

“En la exabacion de la zanja-momento momento construccion base la nueva casa- los compadres entierran monedas plata antigua – ally wayta agua bendita – con el ritual augurando fortaleza duracion y la felicidad del ayllu – quienes habitan con suma alegria para siempre”

Ceremonia ritual previa a la construcción de los cimientos de la casa, en la que los compadres hacen un pago a la tierra con agua bendita y monedas, en busca de que la casa adquiera fuerza y duración.

WASI RUWAY

2009-05-22T09:25:00.000-07:00

“En la construcción de la casa participan la comunidad en ayñe cooperación hoy por mi mañana por ti por obligación moral trabajan familiares vecinos autoridades gratuitamente dueños de construcción auspician bebidas y campos administran, compadres obsequian tabla pintada con genealogía familiar.”

la tabla representa la fiesta del fin de la construcción o techado de la casa en que la ha participado toda la comunidad en Minka.

TABLILLAS

2009-05-22T09:19:00.000-07:00

Dentro de las variantes del formato en la tabla moderna, encontramos tablillas con representaciones de la vida cotidiana de Sarhua, en actividades como la cosecha de tunas, el arado y fiestas comunales. Sus medidas regularmente se ubican entre los 7x20 cm

APAYCUY

2009-05-22T09:13:00.000-07:00

La tabla retrata la procesión de entrega de la tabla tradicional por el compadre a los dueños de la casa construída o restaurada.

SINCHIS

2009-05-22T09:08:00.000-07:00

La tabla SINCHIS pertenece a una serie narrativa que retrata los hechos de violencia terrorista y militar que afectaron a la comunidad sarhuina durante la guerra interna que nuestro país libró por casí 20 años y que cobró mas de 70 000 vidas sólo en el departamente de Ayacucho. Sinchis es la denominación quechua con la que el pueblo llama a los militares. Otras piezas que obedecen esta temática son las tablas tituladas FUSILAMIENTO Y ONCOY.

SARHUAPI EDUCACUY

2009-05-22T08:59:00.000-07:00

MEDIDAS: 30x60 cm

La tabla retrata escenas de la vida escolar en la comunidad de Sarhua, donde la educación es un problema por falta de profesores. Es entonces que en la mayoria de los casos, el docente reúne en un salón a todos sus estudiantes para impartir clases según el avance de cada uno.

SANTA CRUZ

2009-05-22T08:34:00.001-07:00

MEDIDAS: 40x60 cm

La tabla SANTA CRUZ representa la fiesta del 3 de mayo, en la que los comuneros presentan a la Pachamama su ofrenda en cruces decoradas con lo mejor de su producción agrícola y ganadera. Esto esta para seguir siendo bendecidos con agua para la agricultura y buenas montañas para el pastoreo.

PUMA MISACHEY

2009-05-22T01:09:00.000-07:00

MEDIDAS: 40x60 cm

“Meses febrero marzo abril – abundan pumas hambrientos con muchos cachorros – que perjudican chanchos gallinas perros burros caballos ovinos – generando panico terror – comunidad acuerdan – extingirlo – parroco católico hara misa desaparición (qolluchey) – luego de procesión – degollan se reparten carne y sangre – parroco queda con el cuero.”

La tabla retrata la peregrinación previa a la misa que se realiza con el fin de pedir la desaparición del puma debido a los problemas que genera al atacar al ganado.

PAGAPU O ENTIERRO HUAMANI

2009-05-22T00:57:00.001-07:00

2 EJEMPLARES/ MEDIDAS

PAGAPU: 30x40 cm
ENTIERRO HUAMANI: 40x40 cm

“Despues del festejo de herranza capural huamanero y ayudante masa entierran ofrendas especiales mesa puesta frutas chicha coca vino al son de tinya y corneta con rituales dedicatorias al huamani a las 12pm.”

La tabla retrata la escena de ofrenda que se le brinda a los Apus para la protección de las enfermedades y del ganado. Se realiza principalmente en la fiesta de la herranza.

MUSOQ VAQUERO

2009-05-22T00:10:00.000-07:00

MEDIDAS: 40x60 cm

“Para el pastoreo de vaca comunal el musoq vaquero es nombrado por la comunidad periodo de un año en viaje acompañan si ayllu al son de corneta tinya y salsaco canto melódico de vírgenes cantantes Tariq muzos musicos guian diestro jinete capatas - rrecorrido es muy alegre durante dos días” La tabla retrata el pastoreo de las vacas comunales, labor enconmendada todos los años a un jóven muchacho que en compañía de su ayllu realiza la labor durante dos días. Es guiado por cargayoks, jinetes experimentados que dirigen el camino del pastoreo y la fiesta, durante la que se interpretan jarawis disfrutando de chicha y meriendas.

HUANCHILLO O TENTACIÓN

2009-05-22T00:00:00.000-07:00

“Acto contrario a la moral insulto a la comunidad. Un varón una mujer cometen adulterio en sitios ocultos tentados por los demonios quienes acuden llevando el mal a sus familias de los adulterios.”

La tabla pintada ayuda a la comunidad con la difusión de su moralidad. El adulterio en Sarhua está penado con castigos físicos y la humillación pública, por eso las tablas buscan registrar claramente los actos no permitidos en comunidad. La mujer escondida que presencia el acto es símbolo de la verdad que es siempre revelada.

GUIÓN PUSAYCUY

2009-05-21T23:48:00.000-07:00

MEDIDAS: 30X30 cm.

“Carguyoks devotos de santos catolicos – son guiados por los musicos y acompañados por los varayoks en sui traslado de la iglesia a casa del cargonte donde velaran con baile y canto”

La tabla retrata escenas de la ceremonia y procesión durante las velaciones de los emblemas religiosos católicos que representan a un santo. El pueblo acompaña en procesión, de la Iglesia a la casa, al mayordomo encargado de la festividad durante los meses de junio y julio.

ESCENAS DE VIOLENCIA

2009-05-21T23:38:00.000-07:00

La tabla titulada FUSILAMIENTO pertenece a una serie narrativa que retrata los hechos de violencia terrorista y militar que afectaron a la comunidad sarhuina durante la guerra interna que nuestro país libró por casí 20 años y que cobró mas de 70 000 vidas sólo en el departamente de Ayacucho. Otras piezas que obedecen esta temática son las tablas tituladas SINCHIS Y ONCOY.

OBJETOS UTILITARIOS

2009-05-21T23:32:00.000-07:00

Los formatos para el trabajo de la pintura tradicional sarhuina se han ampliado debido a la demanda de los consumidores, es por eso que podemos encontrar objetos utilitarios como cofres, servilleteros, espejos y portalapiceros que mantienen la calidad del trabajo realizado a mano en el taller del maestro Primitivo Evanán Poma.

FIN DEL MUNDO

2009-05-21T23:24:00.000-07:00

La tabla retrata la versión andina del fin del mundo o caypacha puchocay y tiene una didáctica moralista. El mundo es destruido por dos soles que simbolizan al dios andino y se da la promesa de que el mundo será salvado por un hombre altruísta

CREACIÓN DEL MUNDO

2009-05-21T23:06:00.000-07:00

La tabla relata el mito andino de la creación del hombre y nos permite reconocer el fenómeno dual de su cosmovisión al evidenciar su sistema de oposiciones con la disposición de los animales domésticos son creados por Dios y los silvestres son producto de la envidia del diablo.

CICLO DE LA VIDA

2009-05-21T22:24:00.000-07:00

La tabla llamada CICLO DE LA VIDA reúne las actividades más importantes ejecutadas por el pueblo de Sarhua durante el curso de un año. En ella se representan momentos como la construcción de la casa, la procesión de la tabla ceremonial, la siembra, la cosecha de tunas, el musoq vaquero, entre otras que narran la vida cotidiana da comunidad.